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Guido Pagliarino  Il ventottesimo Libro  romanzo-saggio

 Tektime Edizioni   Copyright Guido Pagliarino

Opera finalista al Concorso Mario Pannunzio 2017 dell'omonimo Centro Studi

  Vedi la pagina di presentazione di questo libro tradotto e pubblicato in lingua russa

Leggi la presentazione di quest'opera      Leggi il sommario dell'opera      Leggi la recensione di Elettra Bianchi     Leggi la presentazione di quest'opera, di Sandro Gros Pietro, sulla rivista Vernice n. 55 anno XXIV 2018

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                            Due edizioni libro                             Due edizioni e-book

                                                                          

    

Copertine Seconda e Prima Edizione Libro

                              

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E-book, Seconda Edizione, Tektime, conforme alla prima, tutti i formati, ISBN 9788873044031

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Presentazione        Top

Romanzo storico: Per un insieme di circostanze favorevoli è stato ritrovato, da una spedizione archeologica che ricercava tutt'altro genere di reperti, uno scritto in aramaico, su papiro, che alla radio datazione col metodo del carbonio 14 è risultato antico di venti secoli. Da quasi altrettanti giaceva in India entro un cunicolo privo d'aria e per questo è giunto pressoché intatto al nostro tempo, nonostante l'estrema fragilità di tutti i supporti papiracei. Ma come mai quel papiro si trovava in India visto che, stando all'analisi testuale, si tratta d'un componimento redatto in Galilea e Giudea, nel corso degli anni 28-50 dello I secolo? Precisamente d'un diario tenuto da Levi Matteo, componente il gruppo itinerante di Gesù di Nazareth? E come sarebbe mai giunto quasi subito nell'induista e buddista penisola indiana? Non solo: quel documento potrebbe essere il testo evangelico perduto di cui aveva scritto, al principio del II secolo, il vescovo Papia di Gerapoli in una lettera dove, oltre a richiamare vangeli in greco che sarebbero stati riconosciuti canonici dal “Canone Muratoriano” e dal documento d'Ireneo “Contro le eresie” attorno all'anno 180, il prelato citava un vangelo redatto “nella lingua dei giudei”, cioè in ebraico o in aramaico. Non era stato d'altronde solo il vescovo Papia a parlare di quel testo perduto, ne avevano scritto anche gli antichi studiosi Ireneo di Lione ed Eusebio di Cesarea. Al romanzo, che si svolge prevalentemente lungo la falsariga di quel documento, segue una postfazione con attinenti osservazioni storico-critiche. L'opera è munita inoltre di molte note storico_sociali sull'ambiente e sui costumi ebraici di 2000 anni fa, ai tempi di Gesù di Nazareth sotto l'occupazione romana.

 

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Sommario

PREFAZIONE

RICHIAMO EPIGRAFICO

DIARIO DI LEVI MATTEO IN ARAMAICO TRADOTTO IN ITALIANO

Parte prima

Parte seconda

Parte terza

Parte quarta

Parte quinta

Parte sesta

POSTFAZIONE DELL'AUTORE

NOTE

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